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     元宵節俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，它始于西漢，東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著(zhù)重要的推動(dòng)意義。歷經(jīng)南北朝的發(fā)展，到隋、唐時(shí)期，元宵節開(kāi)始由宗教性的節日逐漸演變成為娛樂(lè )性的燈會(huì )，并達到極盛，五代、宋、明、清則延續了這種狂歡。隋以后稱(chēng)正月十五為元夕或元夜，唐未開(kāi)始稱(chēng)“元宵節”，宋又稱(chēng)“燈夕”，清朝也稱(chēng)“燈節”。

     延續幾千年的元宵節，是老百姓極為重視的一個(gè)團聚佳節。古代元宵節有很多習俗，主要有開(kāi)燈祈福、賞花燈、猜燈謎、舞龍舞獅、吃元宵、放煙花、祭門(mén)、祭戶(hù)、合家團聚等活動(dòng)。此外，不同地方、不同民族，其元宵節活動(dòng)也各有特色：如有游龍燈、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓、走百病、迎紫姑等傳統民俗表演。

     事易時(shí)移，傳統習俗總是走著(zhù)走著(zhù)就被人們弄丟了。時(shí)至今日仍然廣為人知的元宵節習俗主要有以下三種 ：一是吃元宵。正月十五吃元宵，是在中國由來(lái)已久的習俗。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。雖然風(fēng)味各異，但是代表的意義都是團團圓與和美。二是鬧花燈。鬧花燈始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，鬧花燈之風(fēng)盛行，并漸漸形成習俗傳于后世。元宵之夜，滿(mǎn)街掛滿(mǎn)燈籠，處處燈光搖曳。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。辛棄疾在《青玉案 元夕》中所描繪的，就是宋代元宵燈會(huì )的盛況。三是猜燈謎。猜燈謎，又稱(chēng)打燈謎。最初正月十五老百姓只是掛彩燈，放焰火，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜玩。因為謎語(yǔ)能開(kāi)動(dòng)腦筋又比較迎合節日氣氛，所以響應者眾多，因此猜謎就逐漸成為了元宵節不可缺少的節目，至今不衰。

     隨著(zhù)現代經(jīng)濟的發(fā)展，農耕社會(huì )的元宵盛況已無(wú)法再重來(lái)。除了中小學(xué)生，很少有人能真真正正玩到正月十五了。但老百姓對元宵節是團聚佳節的認知沒(méi)有改變，出門(mén)在外的人會(huì )盡可能在這天之后再奔赴遠方，離家不遠的人也會(huì )盡量趕回家與家人再聚一晚，中國人骨子里對團聚的執念，亙古不變。

     時(shí)代的洪流裹挾著(zhù)我們不斷向前，在這飛速發(fā)展的社會(huì )，離別已是常態(tài)。但年初的離別是為了年末更為歡暢的相聚，離別雖無(wú)奈，好在相聚亦有期。

     此地一為別，孤篷萬(wàn)里征。一夜魚(yú)龍舞，天上的月光與城里的燈籠競相照亮人們歡聚的笑臉。一杯枝江酒，敬所有為了生活而離鄉背井的人們，愿你們所遇皆為貴人，此行皆是坦途。