今日是清明節氣。古籍《歲時(shí)百問(wèn)》這樣解釋清明的由來(lái)：萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。清明時(shí)節，天地一派春和景明，萬(wàn)物都在吐故納新，因此清明被認為是最干凈的節氣。清明既是二十四節氣之一，同時(shí)也是我國的傳統節日，這在二十四節氣中是獨此一份的。
春回大地、天清地明，正是耕種的最佳時(shí)節，作為節氣的清明，蘊含著(zhù)古人的農耕智慧。通過(guò)年復一年的實(shí)踐，農人們逐漸總結出清明節氣的物候表征，進(jìn)而用此來(lái)指導農事活動(dòng)。清明時(shí)節，雨水增多，古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )造出“清明前后、種瓜點(diǎn)豆”“清明種瓜、車(chē)裝船拉”等豐富的農諺知識。最為典型的是茶葉的采摘，從清明開(kāi)始，我國大部分地區的茶園就進(jìn)入了“十指尖尖采茶忙”的時(shí)段。
而作為節日的清明節，則具有掃墓祭祖和踏青郊游雙重內容。清明節實(shí)際上是一個(gè)“三節合一”的節日，古代在上巳節（農歷三月三）時(shí)，人們會(huì )臨水沐浴、郊游踏青；而在寒食節（清明節前一、二日）時(shí)，習俗則是禁煙火、吃冷食，拜掃祭祖。后來(lái)上巳節、寒食節、清明節逐漸“三節合一”，融合成一個(gè)踏青郊游、紀念祖先的節日，形成我們今天所熟悉的清明節。因此，清明從某種程度上來(lái)說(shuō)是追思與春游的交融。
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。從這首我們耳熟能詳的詩(shī)中可知，清明，是離不開(kāi)酒的。掃墓祭祀，少不了要敬祖先一杯酒，以寄托哀思，表達思念。杯中酒既是對逝者的哀悼，對逝去光陰的懷念，也是生者對人生無(wú)常的感慨。踏青郊游，至親好友圍而坐之，也免不了要小酌幾杯，此時(shí)此刻，酒是潤滑劑，讓親朋好友之間的聯(lián)系更加緊密；也是粘合劑，讓許久未見(jiàn)的親友們感情更加堅固。每逢清明小長(cháng)假，在外之人都會(huì )不懼路途遙遠回到家鄉，斟滿(mǎn)一杯枝江酒，上祭先輩，下敬團圓，酒是清明家宴上不可缺少之物。
清明，有思念，亦有希望。對所念之人最好的緬懷，就是懷揣希望好好生活。春和景明，細雨紛飛，讓我們在清明舉杯，祝離開(kāi)的永得安寧，祝將至的滿(mǎn)懷希望，讓思念在酒中得到慰藉，讓希望在酒中萌發(fā)。
